›Buddhistische Sekten‹ - Seiten zur Aufklärung und zum Schutz

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Einleitung | DBU & Sekten | Sektenbegriff | Sektierertum | Wer wird Opfer | Manipulation | Neue Religiöse Bewegung | Ziel dieser Seiten | Abspann
Ideologie | Die zentrale Figur | Gruppenstruktur | Bewußtseinskontrolle | Techniken | Kontakte nach außen
M.T. Singer | R.J. Lifton | 15 Kriterien | Die guten Seiten... | Gruppen mit Ordinierten | Anvertrauen an einen Lehrer | Ratschläge
Merkmal 1 | Merkmal 2 | Merkmal 3 | Merkmal 4 | Merkmal 5 | Trost und Hoffnung
Phäenomen Sekten | Sich dem Buddhimsus nähern | Innere Voraussetzungen | Sich distanzieren
Vorab | Ausstieg aus einer Sekte | Bhikkhu Bodhi | Ermutigung | Dharmaliteratur | Sektenliteratur | DVD's | An wen wenden?
Symptome Ausstieg | Modell: Stufe I | Modell: Stufe II | Modell: Stufe III | Zusammenfassung | Autor | Literatur
Missverständnisse | Rat im Dharma | Kulturelle Missverständnisse | Links zu Sekten und Buddhismus | Klöster

»Die Freiheit des Menschen ist sein Mut.« (Perikles)

Buddha

Kalama Sutra

»Geht Kálámer, nicht nach Hörensagen, nicht nach Überlieferungen, nicht nach Tagesmeinungen, nicht nach der Autorität heiliger Schriften, nicht nach bloßen Vernunftgründen und logischen Schlüssen, nicht nach erdachten Theorien und bevorzugten Meinungen, nicht nach dem Eindruck persönlicher Vorzüge, nicht nach der Autorität eines Meisters!

Wenn ihr aber, Kálámer, selber erkennt: ‚Diese Dinge sind unheilsam, sind verwerflich, werden von Verständigen getadelt, und, wenn ausgeführt und unternommen, führen sie zu Unheil und Leiden’, dann o Kálámer, möget ihr sie aufgeben.« Buddha Shakyamuni

vollständiges Sutra

Sektenstrukturen in buddhistischen Gruppen - zum Hintergrund dieser Seiten

Es ist mir, einem buddhistischen Mönch, ein Anliegen darüber zu informieren, dass es buddhistische Gruppen gibt, in denen sich Sektenstrukturen entwickelt haben. Diese Internetseite bietet Prüfkriterien an, versucht Ursachen zu beleuchten und menschliche Schwächen, die zu solchen Phänomenen führen.

Für das Hinterfragen der eigenen Entwicklung oder der Entwicklung in einer Gruppe, bedarf es lediglich der Offenheit, des Mutes, der Ehrlichkeit - auch sich selbst gegenüber, ausreichender Information und des gesunden und kritischen Menschenverstandes.

Ich war selbst in zwei Gruppen, die ganz klar Merkmale aufweisen, die typisch sind für sogenannte »Sekten« bzw. »Cults«. Auch kenne ich viele Buddhisten mit ähnlichen Erfahrungen und bin mir über die personenschädigenden und negativen sprirituellen Auswirkungen sehr bewusst.

Eigentlich ist es meines Erachtens die Funktion von übergeordneten Organisationen, wie der Deutschen Buddhistischen Union (DBU), solche Dinge anzugehen. Auch gibt es die Sektenbeauftragten des Senats von Berlin, bzw. der jeweiligen Länder und auch kirchliche Beratungsstellen. Ich habe mit den jeweiligen Stellen kommuniziert und trotz positiver Erfahrungen habe ich das Gefühl, so eine 'Prozess' dauert ewig bzw. es geht sehr zäh voran.

Pfarrer Gandow empfahl mir ganz klar, dass die Buddhisten hierfür selbst die Verantwortung übernehmen sollten. Das tue ich hiermit und hoffe etwas in Gang zu setzen, was einen fruchtreichen Schutz der Buddhismus-Offenen und Interessierten bewirkt, fern von schwarz-weiss und gut-und-böse Denken.

Sektenbegriff Eigentlich ist der Begriff ›Sekte‹ für Gruppen, in denen man die eigene Freiheit verliert und immer abhängiger wird, umstritten. In der umgangssprachlichen Verwendung ruft der Begriff ›Sekte‹, meiner Meinung nach, auch zu Vorsicht und Wachsamkeit, in diesem Sinne verwende ich ihn. Diesen Begriff verwende ich also, um für Vorsicht und Achtsamkeit zu werben, um aufmerksam und munter zu machen, wenn sich offene, interessierte oder suchende Menschen, auf buddhistische Gruppen einlassen oder schon eingelassen haben. Das ist vielleicht etwas gewagt... []

Neue Artikel

Sektierertum»...erkenne und vermeide die Gefahr geistiger Engstirnigkeit. Sie manifestiert sich in Kreisen der Sangha in der Form von Sektierertum: eine parteiliche Einstellung, eine Tendenz, verblendete Anhaftungen an das eigene religiöse System zu entwickeln und andere Schulen des Buddhismus als unterlegen abzulehnen. Ich habe diesen engstirnigen Geist, der dem Buddhismus abträglich ist, in meinem eigenen Land Tibet, während der letzten 20 Jahre meines Aufenthalts in Amerika gesehen, und ich habe sein Anwachsen auch in den vielen Dharmazentren gesehen, die hier von tibetischen Lehrern und ihren Schülern gegründet wurden. Ich beobachte immer mit Besorgnis, dass Sektierertum sich in Dharma-Zentren verwurzelt.« Ven. Deshung Rinpoche []

Manipulation, Indoktrination & ... »Die Lust am Betrug und am Selbstbetrug eint Täter und Opfer. Nicht selten glaubt der Scharlatan selbst, was er sagt; das lernt er im Lauf seiner Karriere - nicht zuletzt, weil seine Kundschaft ihm fanatisch anhängt. Dabei ahnen alle die Gefahr. Doch die Hoffnung auf eine wunderhafte Wendung scheint ihnen immer noch trostreicher als der Trott des gesunden Menschenverstandes. Strenger ausgedrückt: Es ist erbärmlich anzusehen, wie die Menschen nach Wundern schnappen, um nur in ihrem Unsinn und Albernheiten beharren zu dürfen, und um sich gegen die Ohnmacht des Menschenverstandes und der Vernunft wehren zu können.« J.W. von Goethe []

Wer fällt auf eine ›Sekte‹ herein?»Auf eine ›Sekte‹ kann jeder hereinfallen, eine Sekte kommt sanft zu dir oder du zu ihr. Sie kommt in einem versteckten Gewand, es ist nicht so, dass dies offensichtlich ist.« Ex-Mitglied einer buddhistischen Gruppe »Jeder kann in eine Sekte geworben werden, egal aus welchen familiären Verhältnissen er stammt. Der ausschlaggebende Grund ist hier nicht die Familie des zu Werbenden, sondern die Geschicklichkeit des Werbers.« Steven Hassan []

AusstiegEin Ausstieg ist möglich. Aber er kann sich aufgrund 'implantierter' Ängste, engstirniger und einengender religiöser Sichtweisen, emotionaler Verwirrtheit und der eigenen psychischen, emotionalen und finanziellen Abhängigkeit von der Gruppe und ihrem Führer als sehr schwierig gestalten. Die häufig anzutreffende Isolation/Abschottung von der Außenwelt und der Verlust von Beziehungen zu Menschen außerhalb der Gruppe (z.B. zu Familie & Freunden) verstärken die Schwierigkeit eines Ausstiegs. []

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